جمعه, ۲۸ مهر ۱۴۰۲، ۰۵:۳۸ ب.ظ
نتیجه تعصب!
یا لطیف
سلام
نتیجه تعصب ، ضرر است!
محسن دیناروند
پایگاه رسمی دکتر محسن دیناروند
«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»
طبقه بندی موضوعی
-
بسم الله
(۳) -
یادداشت
(۴۲) -
آموزش خانواده
(۱۴) -
قرآن و عترت
(۳۳) -
اسلام شناسی
(۱۴) -
تفکر و سبک زندگی
(۲۰) -
جملات کوتاه
(۲۱۷) -
شعر
(۷۷) -
دیگران
(۱۳) -
تالیفات
(۱) -
بی فکری ها
(۱۶) -
ترجمه قرآن رحیم
(۱۱) -
کانال ایتا
(۱)
کلمات کلیدی
بایگانی
- بهمن ۱۴۰۳ (۱)
- دی ۱۴۰۳ (۹)
- آذر ۱۴۰۳ (۱۶)
- آبان ۱۴۰۳ (۴)
- مهر ۱۴۰۳ (۲)
- شهریور ۱۴۰۳ (۱۳)
- مرداد ۱۴۰۳ (۵)
- تیر ۱۴۰۳ (۱۶)
- خرداد ۱۴۰۳ (۱۵)
- ارديبهشت ۱۴۰۳ (۷)
- فروردين ۱۴۰۳ (۵)
- اسفند ۱۴۰۲ (۴)
- بهمن ۱۴۰۲ (۶)
- دی ۱۴۰۲ (۷)
- آذر ۱۴۰۲ (۸)
- آبان ۱۴۰۲ (۳)
- مهر ۱۴۰۲ (۶)
- شهریور ۱۴۰۲ (۸)
- مرداد ۱۴۰۲ (۵)
- تیر ۱۴۰۲ (۱۱)
- خرداد ۱۴۰۲ (۷)
- ارديبهشت ۱۴۰۲ (۷)
- فروردين ۱۴۰۲ (۷)
- اسفند ۱۴۰۱ (۳)
- بهمن ۱۴۰۱ (۱)
- دی ۱۴۰۱ (۲)
- آذر ۱۴۰۱ (۲)
- آبان ۱۴۰۱ (۶)
- مهر ۱۴۰۱ (۱۰)
- شهریور ۱۴۰۱ (۲۴)
- مرداد ۱۴۰۱ (۱۷)
- تیر ۱۴۰۱ (۸)
- خرداد ۱۴۰۱ (۱۲)
- ارديبهشت ۱۴۰۱ (۳۲)
- فروردين ۱۴۰۱ (۱۸)
- اسفند ۱۴۰۰ (۹)
- بهمن ۱۴۰۰ (۱۵)
- دی ۱۴۰۰ (۱۲)
- آذر ۱۴۰۰ (۹)
- آبان ۱۴۰۰ (۲۷)
- مهر ۱۴۰۰ (۱۹)
- شهریور ۱۴۰۰ (۲۰)
- مرداد ۱۴۰۰ (۲)
- تیر ۱۴۰۰ (۲۱)
- خرداد ۱۴۰۰ (۲۱)
- ارديبهشت ۱۴۰۰ (۲۱)
- فروردين ۱۴۰۰ (۱۲)
- اسفند ۱۳۹۹ (۸)
- بهمن ۱۳۹۹ (۷)
- دی ۱۳۹۹ (۱۱)
- آذر ۱۳۹۹ (۳)
- آبان ۱۳۹۹ (۳)
- مهر ۱۳۹۹ (۵)
- شهریور ۱۳۹۹ (۱)
- مرداد ۱۳۹۹ (۷)
- تیر ۱۳۹۹ (۷)
- خرداد ۱۳۹۹ (۲)
- ارديبهشت ۱۳۹۹ (۱۲)
- فروردين ۱۳۹۹ (۵)
آخرین مطالب
- ۰۳/۱۱/۰۲زشتی دروغ
- ۰۳/۱۰/۳۰حادثه ها
- ۰۳/۱۰/۲۸بهترین سکانس این سالها!
- ۰۳/۱۰/۲۶بی اعتنایی به چه چیز؟
- ۰۳/۱۰/۲۶پایان ۳۸ سالگی!
- ۰۳/۱۰/۲۲اشتباهات ما در ماجرای زهرا رحیمی!
- ۰۳/۱۰/۲۱آنچنان بهاری
- ۰۳/۱۰/۰۴نفهمیدن
- ۰۳/۱۰/۰۲روز مادر با طعم تلخ!
پاسخ:
عقل یک قوه درونی در انسان است که به تحلیل داده های واقعی یا حقیقی در ذهن می پردازد و در نتیجه این کاوش به کشف درست از نادرست دست یابد به عبارتی مساله ای را کشف و به بهترین و درست ترین راه، حل می کند. خب الان می توانید باز سوال بپرسید درست ترین راه حل چیه؟ برخی معیارها و مبانی عقلی بدیهی هستند که نیاز به اثبات ندارند مثلا اینکه شما دستتان را در آتش نبرید از نظر عقلی بدیهی است چون آتش دست می سوزاند! حالا اگر فرزند ما خواست به آتش بیافتد ما راهمان این بود که دستمان را به آتش ببریم تا فرزندمان نسوزد باز بردن دست در اتش برای نجات فرزند از نطر عقلی بدیهی است! بدیهیات نیاز به اثبات ندارند مثلا اینکه الان شب است یا روز نیاز به اثبات تدارد!
عقل یک قوه درونی در انسان است که به تحلیل داده های واقعی یا حقیقی در ذهن می پردازد و در نتیجه این کاوش به کشف درست از نادرست دست یابد به عبارتی مساله ای را کشف و به بهترین و درست ترین راه، حل می کند. خب الان می توانید باز سوال بپرسید درست ترین راه حل چیه؟ برخی معیارها و مبانی عقلی بدیهی هستند که نیاز به اثبات ندارند مثلا اینکه شما دستتان را در آتش نبرید از نظر عقلی بدیهی است چون آتش دست می سوزاند! حالا اگر فرزند ما خواست به آتش بیافتد ما راهمان این بود که دستمان را به آتش ببریم تا فرزندمان نسوزد باز بردن دست در اتش برای نجات فرزند از نطر عقلی بدیهی است! بدیهیات نیاز به اثبات ندارند مثلا اینکه الان شب است یا روز نیاز به اثبات تدارد!
۲۸ مهر ۰۲ ، ۱۹:۱۰
سجاد ...
سجاد ...
خب لازمه ابتدا معنی تعصب رو روشن کنیم ببینیم اصلا داریم درباره چه چیزی حرف میزنیم 🙏
پاسخ:
تعریف جدیدی از تعصب قرار نیست ارائه دهیم. تعصب را پافشاری بیخردانه بر چیزی تعریف کرده اند، به نظر می رسد در مقابل تعصب ، غیرت قرار دارد! غیرت حمایت عاقلانه بر موضوعی است.
تعریف جدیدی از تعصب قرار نیست ارائه دهیم. تعصب را پافشاری بیخردانه بر چیزی تعریف کرده اند، به نظر می رسد در مقابل تعصب ، غیرت قرار دارد! غیرت حمایت عاقلانه بر موضوعی است.
خب معیار تشخیص عاقلانه یا بیخردانه بودن چیه؟